90后研究生：探析毛澤東黨員干部選拔思想

　探析新民主主義革命時期的毛澤東黨員干部選拔思想

俞景峰  

*作者系北京工業(yè)大學(xué)研究生，馬克思主義學(xué)院馬克思主義理論專業(yè)，90后

摘要：新民主主義時期毛澤東的黨員干部選拔思想，堅持以德為先、德才兼?zhèn)洹⑷稳宋ㄙt的干部選拔標準，在識別干部時對干部進行全面考察的同時注重政治表現(xiàn)，對于干部隊伍的組成結(jié)構(gòu)特別強調(diào)堅持老中青三結(jié)合和“五湖四海”的干部原則。這對于加強黨的隊伍建設(shè)、保持黨的先進性、提高黨的戰(zhàn)斗力有重大的和持久的借鑒價值。

關(guān)鍵詞：新民主主義時期;黨員干部;選拔

新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，關(guān)鍵在于有一支無產(chǎn)階級先鋒隊的領(lǐng)導(dǎo)。這支無產(chǎn)階級先鋒隊用科學(xué)的理論武裝頭腦，立足于中國國情進行偉大的革命實踐，代表著中國最廣大人民群眾的根本利益，并始終發(fā)揮著黨員的先鋒模范作用，在思想上組織上凝聚成一塊鋼板，革命前進的路上才能無往而不勝。這支無產(chǎn)階級先鋒隊的領(lǐng)袖是毛澤東，他立足于中國的國情和實踐經(jīng)驗，在深刻了解中國政治發(fā)展歷史和豐富的革命斗爭實踐基礎(chǔ)上，研究出的一套共產(chǎn)黨黨員干部選拔任用原則和方法，凝聚了一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為著共同的理想信念而奮斗，并在各方面起著先鋒模范帶頭作用，因此，在人民群眾中樹立了光輝的黨員形象并提高了黨的公信力和威望。毛澤東的黨員干部選拔任用思想，是今后黨員隊伍建設(shè)中引以為參照的原則標準，也是留給人類的一筆寶貴精神財富。

毛澤東作為偉大的無產(chǎn)階級的革命家、軍事家和政治家，在長期領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，始終重視黨員干部的選拔。毛澤東在新民主主義革命時期曾高度評價了干部在革命斗爭中的重要作用，他指出，“指導(dǎo)偉大的革命，要有偉大的黨，要有許多最好的干部”，“在中國人民的偉大的斗爭中，已經(jīng)涌出并正在涌出很多的積極分子，我們的責任，就在于組織他們，愛護他們，并善于使用他們。政治路線確定之后，干部就是決定的因素。因此，有計劃地培養(yǎng)大批的新干部，就是我們的戰(zhàn)斗任務(wù)。”從中可以看出，毛澤東對于干部的選拔任用的重視，干部隊伍的好壞直接影響著黨的事業(yè)的成敗。根據(jù)對于毛澤東著作的研讀以及有關(guān)干部選拔思想的整理，探析毛澤東的干部選拔思想，可以從應(yīng)堅持的原則、應(yīng)掌握的方法、應(yīng)注意的環(huán)節(jié)這三大方面來理解。

一、堅持的原則：以“德才兼?zhèn)?rdquo;為根本標準，反對“任人唯親”，主張“任人唯賢”的干部路線。

毛澤東對于選拔干部的“德才兼?zhèn)?rdquo;標準，具有明顯的時代特點，既反映了新民主主義革命時期黨對干部的全面要求，也體現(xiàn)著干部自身修養(yǎng)方面追求的目標，其內(nèi)容同樣反映著革命斗爭時期黨對干部德才的要求，而且側(cè)重于政治方面的要求，這些要求與黨在新民主主義革命時期的中心任務(wù)是奪取政權(quán)的思想是一致的。所謂“德才兼?zhèn)?rdquo;，“德”就是指黨員干部的政治態(tài)度上要忠誠可靠，政治品質(zhì)上要信仰堅定和思想作風上要過硬;“才”即指黨員干部要有較強的工作能力、人際協(xié)調(diào)能力和較高的業(yè)務(wù)水平、理解執(zhí)行能力，這樣才能更好地履行好干部的職責，干好份內(nèi)工作，只有把“德”和“才”統(tǒng)一起來作為根本標準，才能選拔出真正優(yōu)秀的干部。毛澤東十分強調(diào)要把“德才兼?zhèn)?rdquo;作為干部選拔、任用的基本標準，1938年他在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》一書中指出，“中國共產(chǎn)黨是在一個幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的。”在新民主主義革命戰(zhàn)爭年代，我黨的主要任務(wù)是奪取政權(quán)，建立人民民主專政的國家政權(quán)，這就決定了當時對于德才認識的最現(xiàn)實要求是：“德”的方面主要是立場堅定，反對帝國主義、封建主義和官僚主義;“才”的方面主要是會團結(jié)群眾，發(fā)動群眾，會帶兵打仗，會搞土改。毛澤東認為革命事業(yè)接班人所要具備的基本條件是：在德的方面，要有比較扎實的馬列主義理論基礎(chǔ)，對黨忠誠、立場堅定，有政治遠見，富有犧牲精神;在才的方面，不僅要有獨立解決問題的能力，積極肯干，而且要聯(lián)系群眾，不謀個人和小團體的私利，全心全意為人民服務(wù)。由此可以看出，只有選拔出“德才兼?zhèn)?rdquo;的黨員干部，才能保證黨的路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行，是黨在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)中立于不敗之地的根本保證。

確定了選拔干部的基本標準之后，對于選拔干部的路線，毛澤東強調(diào)應(yīng)堅持“任人唯賢”的干部路線。毛澤東一貫批評在黨員干部的選拔任用上搞“任人唯親”，他認為這是“不正派的路線”。他堅持并提倡“任人唯賢”的干部路線。1938年毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》一書中指出，“共產(chǎn)黨的干部政策，應(yīng)是以能否堅決地執(zhí)行黨的路線，服從黨的紀律，和群眾有密切的聯(lián)系，有獨立的工作能力，積極肯干，不謀私利為標準，這就是‘任人唯賢’的路線。過去張國燾的干部政策與此相反，實行‘任人唯親’，拉攏私黨，組織小派別，結(jié)果叛黨而去，這是一個大教訓(xùn)。”可以看出，“任人唯親”實質(zhì)上就是以自我為中心，搞狹隘的小圈子，把目光僅放在自己的老同事、親友、熟人同鄉(xiāng)身上;或者從個人好惡和派性出發(fā)，重用順我親我者，排斥打擊正派公道的干部?？梢钥闯?，“任人唯親”是宗派主義、小團體主義在干部任用上的一個表現(xiàn)，它影響著黨的團結(jié)統(tǒng)一，削弱和分裂黨的隊伍，有違黨性和黨紀。而“任人唯賢”才是正派的干部政策，在本書中毛澤東還指出，“在干部政策問題上堅持正派的公道的作風，反對不正派的不公道的作風，借以鞏固黨的統(tǒng)一團結(jié)，這是中央和各級領(lǐng)導(dǎo)者的重要的責任。”對于何為具體的正派的干部政策，毛澤東解釋道，“我們的干部政策，第一，是信任干部，對干部應(yīng)用之不疑;第二，對個別干部的錯誤，不應(yīng)擴大化，應(yīng)幫助他們徹底解決問題;第三，尊重地方干部，他們與群眾密切聯(lián)系;第四，注意對干部政治教育。”因此，實行“任人唯賢”的干部政策，才是正派的干部政策，才能有利于使德才兼?zhèn)涞狞h員干部走上合適的領(lǐng)導(dǎo)崗位，從而保證黨和革命隊伍的團結(jié)統(tǒng)一，進而促進黨的政治路線的貫徹和執(zhí)行。

二、掌握的根本方法：全面識別干部，重在政治表現(xiàn)。

識別干部是黨的干部政策的一項重要環(huán)節(jié)，是選拔任用干部的必要準備和前提。1938年毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》一書中指出，“必須要善于識別干部。不但要看干部的一時一事，而且要看干部的全部歷史和全部工作，這是識別干部的主要方法。”因此，中國共產(chǎn)黨要根據(jù)馬克思主義的世界觀和方法論，按照黨的實事求是的思想路線的要求，堅持客觀、發(fā)展、全面的看待黨員干部，從黨員干部的實際情況出發(fā)，并以黨員干部的全部歷史和工作為根據(jù)，聯(lián)系其現(xiàn)實表現(xiàn)，對黨員干部作出公正、客觀、正確的認識和判斷，這對于推進黨的事業(yè)的順利進行具有重大意義。

在做到全面識別干部的同時，毛澤東著重指出，黨在識別黨員干部時要主要看本人的階級成分，又不能搞唯成分論，重要的是看本人的一貫政治表現(xiàn)。1948年2月毛澤東在《糾正土地改革宣傳中的“左”傾錯誤》一書中指出，中國共產(chǎn)黨的干部路線是“既反對忽視成分、有反對唯成分論的宣傳”。因為中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊組織，無產(chǎn)階級及其他勞動階級出身的黨員、干部占大多數(shù)，這對保持黨的先進性、純潔性和無產(chǎn)階級性質(zhì)具有重要作用。因此，黨的組織部門在發(fā)展黨員和選拔干部時要注意考慮本人的成分，又要著重考慮本人在政治立場、政治態(tài)度、政治品質(zhì)和思想作風上的一貫表現(xiàn)，包括干部在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)的思想政治、道德品質(zhì)、業(yè)務(wù)水平、政績等情況。同時，毛澤東強調(diào)識別考察干部要廣泛征求群眾意見和干部本人意見，通過考核等形式了解干部表現(xiàn)，歷史地、辯證地分析干部，使干部的情況得到真實、全面、本質(zhì)的反映。毛澤東還強調(diào)，識別干部要堅持群眾路線，破除神秘觀念，堅持領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合。對干部考察的工作要經(jīng)常化、制度化、民主化、公開化和科學(xué)化。這一原則對于中國共產(chǎn)黨發(fā)展黨員、選拔干部起到了非常重要的指導(dǎo)作用。

同時，毛澤東的干部選拔思想還要求黨在選拔干部時要講辯證法，人無完人，干部也不可能十全十美。具有某方面才能的人，在另一方面的缺點可能會很突出。大部分干部都是希望自己能有所作為的。“天生我材必有用”，但如果求全責備，一些干部的作用就會難以發(fā)揮，才華難以施展。在這一思想指導(dǎo)下，新民主主義革命時期才涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀干部。三灣改編后，毛澤東決定在井岡山建立革命根據(jù)地。當時，有兩支地方農(nóng)民武裝，領(lǐng)導(dǎo)人是袁文才、王佐，在如何對待這兩支農(nóng)民武裝的去留問題上內(nèi)部意見不一致，有的還主張消滅他們。而這時毛澤東則提出要留下他們，并對他們進行團結(jié)教育和改造。他客觀分析了這兩支隊伍的過去：第一，這兩支隊伍的成員大多數(shù)是貧苦農(nóng)民出身，屬于在政治上受壓迫、經(jīng)濟上受剝削的無產(chǎn)階級，他們占山為王，劫富濟貧，對國民黨反動派和土豪劣紳有著強烈的階級仇恨;第二，他們經(jīng)受過大革命的影響，參加過共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命活動，對共產(chǎn)黨有一定認識;第三，他們是土生土長的當?shù)厝?，既熟悉當?shù)厍闆r，又有一定的群眾基礎(chǔ)。所以，爭取并教育改造他們對建立革命根據(jù)地和今后開展游擊戰(zhàn)爭都具有不可忽視的作用。經(jīng)過毛澤東的分析，大家的意見得到了統(tǒng)一，認識也取得了一致。后來經(jīng)過對袁文才、王佐二人的教育，他們也開始接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。這對于在新民主主義時期擴大黨的隊伍，壯大黨的力量，堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)具有極其重要的意義。

黨內(nèi)由于各部門和各專業(yè)工作有所不同，所以各類干部還有具體的選拔標準和一定的程序。不同歷史時期，選拔干部的標準、對象和程序不盡相同。新民主主義革命時期，毛澤東強調(diào)干部應(yīng)大批的從工農(nóng)士兵的優(yōu)秀分子中選拔，同時大量吸收知識分子。社會主義革命和建設(shè)時期，仍應(yīng)注意從工農(nóng)兵中選拔干部，但主要應(yīng)從革命知識分子中選拔干部。一般的選拔程序是：民主推薦，廣泛聽取意見，提出選拔對象;組織人事部門進行考察，黨委集體討論決定后按干部管理權(quán)限上報;上級組織部門進一步考察，然后報請上級黨委審批。

三、注意的重點環(huán)節(jié)：選拔干部要注意“老中青三結(jié)合”以及堅持“五湖四海”的干部政策。

毛澤東重視識別干部和使用干部相結(jié)合的原則，在識別中使用，在使用中識別。識別和使用干部時要考慮干部隊伍、領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)人員在年齡、知識、專業(yè)、能力、經(jīng)驗等方面的合理配置，以期形成一個人員精干、配合密切、效率高運轉(zhuǎn)快的領(lǐng)導(dǎo)集體，有利于貫徹執(zhí)行黨的各項方針政策。其中，毛澤東十分強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)班子應(yīng)該按年齡結(jié)構(gòu)來建設(shè)的原則。毛主席認為干部政策應(yīng)該是“老中青三結(jié)合”。老中青分別是指老干部、中年干部、青年干部，三結(jié)合是指這三部分干部要按照一定比例結(jié)合在同一個領(lǐng)導(dǎo)班子中。這三部分干部各有自己的優(yōu)缺點：老干部比較全面地掌握了馬列主義毛澤東思想，具有堅強的黨性和豐富的經(jīng)驗，但他們的身體不可避免的衰老了，精力不濟;中年干部有一定的馬列主義理論修養(yǎng)，有一定的科學(xué)文化知識和工作經(jīng)驗，年富力強，在老干部幫助下，會取得工作的巨大成功;青年干部缺乏工作經(jīng)驗，黨性修養(yǎng)有待進一步提高，但他們改革創(chuàng)新精神強烈，精力充沛，對新生事物富有濃厚興趣。毛澤東認為，每一級領(lǐng)導(dǎo)班子都要實行“老中青三結(jié)合”，有利于各年齡層次的干部取長補短，以發(fā)揚老年人的豐富經(jīng)驗、中年人的實干精神和青年人的熱情好學(xué)之間的互補優(yōu)勢，形成整體效能，也有利于保證黨的政策和工作的連續(xù)性。

1944年毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中指出，“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。”毛澤東提出的“五湖四海”的干部思想其前提標準就是共產(chǎn)黨員要以為人民服務(wù)為宗旨，全國來自五湖四海的有志之士為了共同的理想信念加入中國共產(chǎn)黨，要以“德才兼?zhèn)?rdquo;為標準選拔干部，反對小團體主義、宗派主義、本位主義，堅持任人唯賢。1929年毛澤東在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》一文中指出，小團體主義“只注意自己小團體的利益，不注意整體的利益，表面上不是為個人，實際上包含了極狹隘的個人主義，同樣的具有很大的銷蝕作用和離心作用。”1942年毛澤東在《整頓黨的作風》等文章中指出，宗派主義對待個人與黨的關(guān)系是向黨鬧獨立，對待個人與同志大關(guān)系是拉幫結(jié)派，對待干部是搞任人唯親，對待本部門和別部門關(guān)系是搞本位主義和小團體主義，對待黨內(nèi)斗爭的不同意見和犯錯誤的同志，則是“殘酷斗爭，無情打擊”。其中，毛澤東特別強調(diào)，“外來干部和本地干部必須團結(jié)，必須反對宗派主義傾向。”1944年毛澤東在《學(xué)習(xí)和時局》中重點批評了宗派主義(山頭主義)，他指出，“山頭主義的社會歷史根源，是中國小資產(chǎn)階級的特別廣大和長期被敵人分割的農(nóng)村根據(jù)地，而黨內(nèi)教育不足則是其主觀原因。指出這些原因，說服同志們?nèi)サ裘つ啃?，增加自覺性，打通同志間的思想，提倡同志間的互相了解，互相尊重，以實現(xiàn)全黨大團結(jié)，是我們當前的重要任務(wù)。”毛澤東始終從黨的事業(yè)大局出發(fā)，深入分析黨內(nèi)問題產(chǎn)生的根源，并全面總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，告誡全黨要堅持團結(jié)互助，反對分裂;堅持“五湖四海”的干部政策，反對小團體主義、宗派主義、本位主義。這樣才能使黨團結(jié)全黨同志和全國人民步調(diào)一致的推動黨的事業(yè)順利前進。

新民主主義革命時期，是黨由弱變強、由小變大直到奪取全國政權(quán)的奮斗史，毛澤東作為黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人，在他的思想指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得新民主主義革命的勝利，黨員干部選拔只是其博大思想的一個小部分，研究革命戰(zhàn)爭時期的領(lǐng)導(dǎo)干部選拔思想，尤其是其中應(yīng)堅持的原則、方法，對于當今的執(zhí)政黨建設(shè)，仍然具有一定的指導(dǎo)和借鑒價值。

來源于紅歌會網(wǎng)